Der Kampf ist noch nicht vorbei

Autor: Sigrún Pétursdóttir

Am 12. August fand eines der überfülltesten Gleðiganga statt, das jemals in Island stattgefunden hat, und der Titel der Feierlichkeiten lautete „Der Kampf ist noch nicht vorbei“.

Die Happy Parade ist der Höhepunkt der jährlichen Gay Days, bei der Lesben, Schwule, Bi- und Pansexuelle, Transsexuelle, Intersexuelle und andere queere Menschen mit Familien und Freunden zusammenkommen, um ihre Existenz zu bekräftigen und an ihre Existenz zu erinnern kämpft.

Zusätzlich zur Menschenmenge gab es eine Rekordzahl an Gruppen, über vierzig Gegenstände waren für den Marsch angemeldet, sowohl Wagen als auch Gruppen. Wir gingen von der Hallgrímskirkja den Skólavörðustíg hinunter, dann die Bankastræt und in die Lækjargatan. Die Zahl war so groß, dass am Ende der Prozession nicht alle, die zum Festgelände von Hljómskálagarðin gelangen wollten, obwohl man sagen kann, dass jeder in der Umgebung das Angebot genießen konnte, da Páll Óskar die Menge wütend machte, wie nur er es konnte .

Es ist noch nicht einmal ein Vierteljahrhundert her, seit Gleðigangan mit Prunk und Prunk begann. Man kann sagen, dass sein Vorgänger der von Samtakkin ́78 organisierte Gay Freedom March war, der 1993–94 stattfand. Dort versammelten sich etwa siebzig Menschen, doch die Medien schenkten dieser Aktion kaum Beachtung. Erscheint auf der Informationsseite der Queer Days, dass „… Die Organisation ́78 organisierte 1993 den ersten Nachfragemarsch in Reykjavík, und dann gingen sie den Laugaveg hinunter, dann die Hverfisgatu hinauf und versammelten sich im Regnboganum-Kino, wo die Demonstranten den Film „The Times of Harvey Milk“ sahen. Ein Jahr später, 1994, schlossen sich Samtokin ́78 und die Society, eine Vereinigung von Homosexuellen und Bisexuellen, zu einem Nachfragemarsch im gleichen Format zusammen, der mit einem Open-Air-Festival in Lindargatu endete, wo beide Vereinigungen ihre Einrichtungen hatten. Die Beteiligung war eher gering, die Reaktion sowohl der Medien als auch der Teilnehmer blieb hinter den Erwartungen zurück und so entschloss man sich, eine Pause einzulegen.

Die Schlacht beginnt

Samtökin ’78, der seit Mai 1978 älteste aktive Schwulenverband Islands, hat sich jedoch immer wieder für die Belange und Rechte seiner Mitglieder eingesetzt. Hauptinitiator der Gründung des Vereins war der Schauspieler und Musiker Hörður Torfason, der sich im Herbst 1975 in einem Interview mit der Zeitschrift Samúel als erster Isländer öffentlich zu seiner Sexualität bekannte. Das Interview war entscheidend und Hörður folgte in der Folge; „… Die Konsequenzen waren ein echter Weckruf für mich und ich beschloss, auf die Knie zu gehen und meinen Traum wahr werden zu lassen, einen Verein zu gründen, der für unsere Rechte als Homosexueller kämpft. Es verlief nicht ohne Konflikte, aber am 9. Mai 1978 war es schließlich erfolgreich.“

Es sei darauf hingewiesen, dass der Verband, der Rechtsverband für Bisexuelle und Homosexuelle, im Frühjahr 1993 gegründet wurde, als geplant war, Bisexuelle in Samtokin ́78 aufzunehmen. In einem Interview von Alþýdublaðin im Jahr 1995 mit Eystein Traustason, einem der Mitglieder, heißt es, dass es innerhalb der Vereinigung keinen Raum für die Probleme und Kämpfe von Bisexuellen gäbe, aber im Vereinigungsgesetz sei klar und prägnant festgelegt, dass sie zugelassen werden sollten Im Verein musste man schwul oder lesbisch sein – es gab keine Grauzonen. Der Verein wurde daher gegründet, um den Belangen der Bisexuellen eine Stimme zu geben, und im Verein stehen sowohl gleichgeschlechtliche als auch heterosexuelle und bisexuelle Menschen, da es sich um einen Menschenrechtsverein handelt, vor allem im Vordergrund. Der entscheidende Punkt war jedoch, dass die Gesellschaft und der Verein ́78 fusionierten, und unter diesem Dach findet man heute ein stetig wachsendes Aufblühen von Sexualitäten und Geschlechtsidentitäten.

Der Anstand der Menschen wird verletzt

Interessant ist die Sturheit der Machthaber, diese Personengruppe auszuschließen.

Der Einsatz von Macht durch die Vertreter eines der größten und einflussreichsten Medien des Landes, des Radios, wurde deutlich, als Samtokin ́78 Gutes im Feuer sah und 1981 plante, in den Medien des Radios für ein gesellschaftliches Treffen zu werben. Die Werbung ertönte so: „Lesbíur, hommar!“ Erinnern Sie sich an das Treffen heute Abend. Die Organisation ́78.“

Die Mitarbeiter der Radiowerbeabteilung des Nationalradios unterstützten die Qualität dieser Botschaften nicht direkt und behaupteten, dass es bei diesem sogenannten Radio aller Bürger vorrangig darum ginge, die isländische Sprache rein zu halten und die isländische Kultur zu schützen.

Vor diesem Hintergrund könnten die Worte „lesbisch“ und „schwul“ von den Zuhörern ausgesprochen werden, was gegen den guten Anstand heiliger Landsleute verstößt und keine lebendige Art darstellt, auf solche Vulgarität zu hören. Der Verein ́78 erhielt daher noch am selben Tag per Post eine Antwort von Andrés Björnsson, dem damaligen Radiodirektor des norwegischen Rundfunks, in der er den Mitgliedern die Ablehnung erläutert.

Dem Anstand waren jedoch einige Grenzen gesetzt, und später wurde klar, dass die neuen Wörter „lesbisch“ und „schwul“ für Isländer nicht auf dem Tisch lagen. Anschließend wiesen die Werbeabteilungen der Medien beruhigend darauf hin, dass stattdessen das Wort Geschlechterverwirrung verwendet werden könne. Die Weigerung des nationalen Radios war kein Einzelfall, aber die Zeitung DV sah keine andere Wahl, als „sexuell abweichenden“ Mitgliedern die Werbung bei ihnen zu verweigern, wenn diese schrecklichen Worte verwendet würden. Es ist eine Freude, Ihnen mitteilen zu können, dass diese unanständigen Wörter „schwul“ und „lesbisch“ heute einen festen Platz in der isländischen Sprache sowie auf der Website erhalten haben www.otila.is Sie können jede Menge zusätzliche Informationen finden, zu denen die Leute möglicherweise Erläuterungen benötigen.

Hinter der Linse

Während der Wirren der 1970er und 1980er Jahre begann Hrafnhildur alias Gunnarsdóttir, den Weg des Filmemachens einzuschlagen. Sie begann mit den ersten Dreharbeiten zu dem, was ursprünglich als Dokumentarfilm über den Kampf von Homosexuellen für gleiche Menschenrechte gedacht war, doch das Projekt nahm Fahrt auf und über drei Jahrzehnte hielt Hrafnhildur auf Film fest, was heute unschätzbare Quellen zur Geschichte der Homosexuellen darstellt Island sowie die Entwicklung der isländischen Gesellschaft. .

Aufmerksame Leser erinnern sich vielleicht an die Fernsehserie Das gefällt den Leuten die 2019 auf RÚV über den Kampf für die Rechte von Homosexuellen in Island gezeigt wurden – aber das Publikum bekam einen kleinen Einblick in diese Welt.

Hrafnhildur war schon immer eine der Stützen der queeren Community und war unter anderem in den Jahren 2005–2007 Vorsitzender von Samtakanna ́78. Eine ihrer wichtigsten Aufgaben als Vorsitzende bestand darin, dafür zu sorgen, dass Transgender-Personen offiziell dem Verein beitreten durften und der Kampf für ihre Rechte Teil des Vereinsziels wurde. Auch Bisexuelle bekamen ihren Platz, dreizehn Jahre nach den Unruhen von 1994.

Bestätigtes Zusammenleben

Während das Existenzrecht schwuler Menschen zunahm, folgten die allgemeinen Menschenrechte diesem Wachstum nicht unbedingt. In Hérland wurde gleichgeschlechtlichen Paaren jedoch 1996 die Erlaubnis erteilt, sich für ein bestätigtes Zusammenleben anzumelden, durften jedoch nicht heiraten. Allerdings veränderte sich durch diesen Schritt die Einstellung der isländischen Gesellschaft enorm – überwiegend in positiver Hinsicht.

Das gesetzliche Recht Homosexueller auf Erstadoption wurde im Juni 2006 in Kraft gesetzt, zuvor waren jedoch seit der Jahrhundertwende Stufenadoptionen durch gleichgeschlechtliche Paare erlaubt.

In Hérland trat schließlich im Jahr 2010 ein Ehegesetz in Kraft, das die Eheschließung zweier Personen gleichen Geschlechts erlaubte.

Trotz der Genugtuung über diese Gesetzesänderung war der Kampf nicht vollständig gewonnen, denn gleichzeitig befahl die Nationalkirche ihren Priestern, gleichgeschlechtlichen Paaren aus persönlichen Gründen die Trauung zu verweigern – und diese Genehmigung wurde auch erteilt erst fünf Jahre später abgeschafft.

Der Kampf um Menschenrechte und allgemeine Existenz ist noch lange nicht vorbei. Aber wir machen weiter. Natürlich.