Einer der Hauptautoren des Landes ignoriert

Viele Leute mussten nach vorne kommen und sich wundern, warum zu Guðbergs großem Geburtstag keine Trompeten geblasen wurden. Wo waren die Feierlichkeiten? Wo ist eine breitseitige Berichterstattung über einen der Hauptautoren Islands.

Wie immer, wenn jemand denkt, dass etwas nicht stimmt, schreien sie: Wo sind die Medien?

Die Medien schweigen

„Die Leute fragen sich natürlich, warum in den Medien nicht über Guðbergs runden Geburtstag berichtet wird“, sagt Karl Th. Birgisson, ein Journalist mit mehr als Karl, befindet sich im selbst auferlegten Exil in Spanien, genau wie Guðbergur selbst damals. Karl hat versucht, die Ursachen zu identifizieren:

„Eine Klischeeantwort sind jüngere Leute in Redaktionen, die keinen Sinn für Geschichte haben oder denken, dass das, was jetzt gesagt wird, in 30-40 Jahren wichtige Geschichte sein wird. Eine wichtigere Erklärung (und jetzt würde Guðbergur grinsen) ist den Markt“, schreibt Karl. Er weist darauf hin, dass es teuer ist, Zeitungen zu vergrößern und fragt, wer Lust hätte, Werbung für Guðberg zu machen? „Ist es nicht erfolgversprechender, über Influencer zu schreiben, die für Glanz werben?“

Karl richtet Speere auf die Eigentümer der Medien und ihre Verantwortung. Es muss mehr geben als Soll und Haben, und er verweist auf die Biographie von Katherine Graham in der Washington Post, die ihren Leuten durch Watergate zur Seite stand, obwohl fast das gesamte Machtsystem, Politiker und Werbetreibende, am Telefon war und allerhand drohte teuflisch.

„Allerdings ist es auch nicht einheitlich. Der nationale Sender – der unabhängig vom Markt sein sollte, es aber nicht ist, und wo es immer noch nur wenige Menschen gibt, die etwas über Geschichte und Kultur wissen – hätte anfangen sollen, Sendungen über Guðberg zwei vorzubereiten Jahren. Aber nicht einmal einer unserer größten lebenden Autoren wird dort erwähnt.“

Einer der Hauptautoren des Landes ignoriert

Auch Jóhann Páll Valdimarsson, der lange Zeit Guðbergs Verleger war, bevor er zum Heiligen wurde, nimmt die Schuld an seinem Mann auf sich und will den Medien Vorwürfe machen, dass sie Guðbergi an diesem Wendepunkt mit ihrem Schweigen wenig Anerkennung zollen: „Ich wurde daran erinnert Guðbergur Bergsson ist heute neunzig. Es ist unverständlich, dass die Medien das nicht deutlich gemacht haben sollen. Wir haben kaum einen größeren lebenden Schriftsteller“, sagt Jóhann Páll und veröffentlicht Fotos, die er selbst im Laufe der Zeit von Guðbergi gemacht hat.

Guðni Þorbjörnsson, Guðbergs Geliebte und seine Agentin, dankt Jóhanna Páli aufrichtig: „Er war vom ersten Tag von Forlagsin / JPV an Ihr Autor. Er sieht Sie immer als den besten Verleger Islands, früher oder später!“

Wo ist der Verlag, wo ist der Schriftstellerverband?

Der Kulturredakteur des norwegischen Rundfunks, Bergsteinn Sigurðsson, macht sich über die Medien lustig, aber die Speere müssen nicht zuletzt gegen RÚV gerichtet sein, das per Gesetz für die Berichterstattung über die isländische Kultur verantwortlich ist. Auf der Facebook-Seite von Jóhann Pál fragt er: „Hat sein Verlag zum großen Jubiläum geliefert?“ Oder die Kollegen im Schriftstellerverband?“

Jóhann Páll hält dies für eine dünne Antwort, sagen die Medien Nachrichten. „Bezweifle, dass er im Schriftstellerverband ist.“ Ich weiß nichts über den Verlag.“ Und dann stellt sich die Frage, was zuerst da war, die Henne oder das Ei; ob die Medien über Ereignisse berichten oder sie direkt als eine Art Täter darstellen sollten. „Neuigkeiten von großen Jubiläen beziehen sich normalerweise auf Meilensteinereignisse, Neuauflagen, Seminare usw.“, sagt Bergsveinn.

Die Dinge werden noch komplizierter, weil der oben erwähnte Guðni, Guðbergs Agent, mitteilt, dass der Schriftsteller nie im Schriftstellerverband war. „Sein Verleger hat mir wissentlich nichts zu diesem großen Jubiläum getan. Und die Medien und das kulturelle Leben in Island haben auch nichts getan, abgesehen davon, dass Stundin sehr darauf gedrängt hat, ihm deswegen ein Interview und eine Berichterstattung zu verschaffen.“

Spirituelles Rindlar verherrlicht, aber nicht Guðbergur

So wechseln sich die Vorwürfe ab, alle wollen sagen, dass es an jemand anderem als ihnen liegt, Guðberg an diesem wichtigen Wendepunkt zu ehren. „Haben die Grindvikings ihren Dichter vergessen“, fragt Regisseur Guðný Halldórsdóttir in einem Kommentar auf der Facebook-Seite von Jóhann Pál.

Guðmundur Brynjólfsson, Schriftsteller und Diakon bei more, ist auf seiner Facebook-Seite unmissverständlich:

„Heute zeigt die Nation völlige Verachtung für einen ihrer besten Schriftsteller.

Sympathisch, weil er sich weigert, nach Vorgaben anderer zu denken – und sich danach so ausdrückt, wie er es für richtig hält. Dann zahlt es sich nicht aus, von der Halbinsel Reykjanes zu kommen – wir, die wir von dort sind, müssen normalerweise fünfzigmal besser sein als andere, um im Lyrikunterricht erfolgreich zu sein.“

Guðmundur sagt, dass die Trompeten aus weniger Gründen geblasen wurden als die Tatsache, dass das große Stilgenie Guðbergur neun Jahre alt ist. „Und dann sogar, um spirituelle Randzonen zu verherrlichen. Bewundernswert.“

„Guðbergur ist abgesagt“

Aber hier lauert ein Fisch unter einem Felsen. Hinter den Worten steht, was der Psychologe Pétur Tyrfingsson so unverblümt sagt:

„Nun … braucht es Mut zu sagen, dass Guðbergur wütend ist, weil er Hallgrím Helgason Unrecht getan hat?“

Und Snæbjörn Brynjarsson, angehender Künstler und ehemaliger Stellvertreter der Piraten, legt noch einen drauf und sagt in einem Kommentar auf der Facebook-Seite von Karls Th. Birgissonar: „Viele Leute verbringen viel Zeit damit, zu sagen: Guðbergur ist abgesagt.“

Snæbjörn und Pétur beziehen sich auf einen Fall, der im Jahr 2015 begann, als DV eine äußerst kontroverse Kolumne von Guðberg veröffentlichte, der in seinem Schreiben meistens unerbittlich war. In dieser Kolumne macht Guðbergur spöttische Bemerkungen über die autobiografischen Romane von Hallgrím Helgason und Jón Gnarr, in denen sie über heikle Themen in ihrem Leben sprechen. Man kann mit Sicherheit sagen, dass diese Kolumne Chaos angerichtet hat.

Viele Leute hoben aus reiner Empörung nicht die Nase, und diejenigen, die darauf hinzuweisen versuchten, dass Guðbergs Worte in einem literarischen Kontext untersucht werden müssten, wie der Verleger Kristján B. Jónasson und Eiríkur heitinn Guðmundsson, Rundfunksprecher und Literaturwissenschaftler, taten dies nicht mit ihren Vorschlägen durchkommen. Schließlich ist es zu groß.

Dieses Problem tauchte letztes Jahr wieder auf. Eirík hatte sich daran gewöhnt, die Kolumne in seiner Radiosendung sechs Jahre zuvor zu zitieren, an die sich Hallgrímur im Zusammenhang mit Eiríks Unterstützungsbekundungen für Opfer sexueller Übergriffe erinnerte. Hallgrími hielt dies für einen plötzlichen Fehler und Eiríkur entschuldigte sich öffentlich bei Hallgrím.

Der Mann, der seine eigenen Leute nicht ausstehen kann

Der Schriftsteller Guðmundur Andri Thorsson glaubt, dass am Spieß mehr hängt als nur der Bogen. Er schreibt eine Kolumne, in der er die Überlegungen von Karl Th. kommentiert. Birgissonar, wo er sagt, dass Guðberg kein besonders beliebter Autor ist, einfach weil die Atmosphäre in der Gesellschaft nicht günstig für ihn ist. Guðbergur ist sicherlich ein bemerkenswerter Autor, aber nicht, wie er selbst behauptet, ein großer Autor wie Hamsun, der es geschafft hat, etwas Wichtiges und Tiefes in der nationalen Seele festzuhalten. Die Norweger liebten ihren Hamsun trotz allem.

„Während seiner Karriere beschäftigte sich Guðberg mit einer Art Malerei der Negativität – wie Megas auf seine eigene Art – was seine Arbeit unbestreitbar enger und eintöniger macht als beispielsweise Halldórs Laxness, der alle Aspekte des menschlichen Lebens beschrieb.“ Guðbergur drückte es tief aus Verachtung für gewöhnliche Menschen, die essen oder tanzen oder einfach nur plaudern, und noch mehr Verachtung für Intellektuelle, die versuchen zu denken und sich auszudrücken. Er hat uns mit der Rücksichtslosigkeit von jemandem gesehen, der weit weg steht und selbst jung und schön und raffiniert ist. Er war der Mann, der war „im Ausland geblieben und kannte die Manieren zivilisierter Nationen.“ In seinen besten Büchern schafft er es, ein differenzierteres Bild von uns und unserem nationalen Leben zu zeichnen, so dass wir mit dem Kopf nicken – aber zaghaft“, schreibt Guðmundur Andri.

Er fügt hinzu, dass Guðbergur sich in seinen Kolumnen über „akzeptierte Ansichten“ lustig gemacht habe, aber immer öfter als Spott über die Kämpfe und Herzensangelegenheiten anderer herausgekommen sei.

„Er hat immer wie ein Mann geschrieben, der Isländer nicht ausstehen kann.

Diese Darstellung der Negativität leistete ihm gute Dienste, verlor jedoch im Laufe der Zeit allmählich an Wirkung, da es eine Grenze gibt, wie lange man sich daran erfreuen kann, dass man ihm sagt, dass man ein Arsch ist. Allmählich geriet er immer mehr in Konflikt mit dem Zeitgeist, und als die Metoo-Revolution kam, verlor er endgültig die Orientierung.“

Lassen Sie uns die Heuchelei beenden

Der Schriftsteller Páll Baldvin Baldvinsson ist eine weitere einflussreiche Figur in der Kultur, die auch auf der oft erwähnten Seite von Karls Th spricht. Birgissons. Er antwortet Snæbirn bezüglich der Verleumdung von Guðbergi und sagt sarkastisch: „Genau, die ganze Geschichte von GB, Herkunft der Klasse (Grindavík), Bildung (Teachers‘ School of Iceland during the Cold War – his self-imulated exile in Spain ), sein Ansehen in der gebildeten Schicht und bei den Mächtigen (Familienstand und queerer Hass), sein Schreiben als Rebell im Roman, in der Poesie, in der Kunstdiskussion, seine einfachen Versuche im öffentlichen Diskurs, die Gesellschaft zu lesen, die ihn geprägt und bewegt hat und es aus einer anderen Perspektive analysieren; all dies erforderte das, was wir jetzt gesehen haben: Er soll draußen sein, nicht zu rechnen.

Páll sagt, dass diejenigen, die in den vergangenen denkwürdigen Debatten für die Tagesordnung verantwortlich waren (Zeitungen, Zeitschriften wie TMM, Skírni), diejenigen, die am besten über Kalender und Jahre Bescheid wussten, den Ruf der Geschichte befolgt haben: Lasst uns diesen Exzess in der Hölle zum Schweigen bringen.

„Sicher hätte ein Kulturaktivist viele Programmstunden auf Kanal eins eingereicht, aber sein Chef hat aufgegeben und war nicht interessiert, da schwer zu erkennen ist, wer in der Gruppe die Fähigkeit gehabt hätte, über GB zu diskutieren. Seine Neunziger war also in.“ Stil, eine direkte Fortsetzung der Geschichte.

Er sollte draußen sein, am besten vergessen.“

Aber was auch immer diese Anschuldigungen sind, wer Guðberg an dieser Stelle ehren sollte und wer nicht, es hat nicht gefehlt, dass gestern öffentlich über Guðberg gesprochen wurde. An dieser großartigen Stelle. Kaum etwas anderes wurde gestern auf Facebook mehr diskutiert. Ob Guðbergur jedoch etwas bewirken wird, bleibt abzuwarten. Es ist unwahrscheinlich, dass er sich selbst der verachteten Volksseele zugehörig sieht, die er unter anderem so beschrieben hat: „Ausgestoßene wollen sich nicht mit ihren Mitmenschen solidarisieren, aber sie interessieren sich für andere, die sie ausgrenzen und Wunsch, in ihr Unternehmen einzusteigen.“ (Buch 1 ½ – Schreckliche Geschichte.)