Angehörige verurteilen die Veröffentlichung des Buches „Elspa – eine Frauengeschichte“.

Aussage von Angehörigen zur Veröffentlichung des Buches Elsapa – Eine Frauengeschichte

„Letzten Monat ist ein Buch erschienen, die Biografie unserer Mutter, Schwester und Tante, ein Buch, das wir, die Unterzeichnenden, für wichtig halten, einige Kommentare dazu abzugeben. Das Buch wurde zu unserem Missfallen geschrieben, und dafür gibt es verschiedene Gründe , aber zunächst einmal ist festzustellen, dass während des gesamten Prozesses Informationen unklar und am Ende sogar unwahr waren, es wurde zunächst behauptet, es handele sich nur um eine Zusammenfassung der wichtigsten Punkte im Leben des Protagonisten, Punkte auf der Grundlage öffentlicher Aufzeichnungen, die verifiziert werden können, und nichts würde öffentlich veröffentlicht. Später wurde versprochen, dass Personen nicht namentlich besprochen und nichts preisgegeben würde, was nicht direkt die Geschichte der Person war. Es gab keinen Zweifel, dass das Schreiben war umstritten, und sowohl der Autor als auch der Protagonist waren sich dessen bewusst.

Es ist uns wichtig zu erklären, warum das Buch umstritten ist. Zunächst einmal ist die Autorin Sozialarbeiterin und beschreibt in dem Buch, wie sie sich als solche in die Fälle von E.s Töchtern einmischt, Fälle, die unter den Jugendschutz fallen. Es muss verwundern, dass eine Person in einer solchen Position öffentlich über den Vorfall berichtet, als Kinder in die Hände der Sozialbehörden gelangen, ein Bericht, der ohne Zustimmung der Personen veröffentlicht wird, mit denen er zu tun hat. Zur Klarstellung: Mindestens eines der Kinder hat der Verletzung der Vertraulichkeit nicht zugestimmt. Ebenso hat der Autor einige von E.s Töchtern nicht über die bevorstehende Veröffentlichung informiert und auch nicht vor sensiblen und persönlichen Themen gewarnt. Der Bericht des Autors im Vorwort des Buches hinterlässt Fragen zur Verletzung der Vertraulichkeit der Sozialarbeiter und ihres Verhaltenskodex, sie werfen Fragen zu Kinderschutzverfahren und dem Recht von Kindern auf Privatsphäre und Sicherheit auf. Es ist wichtig, von den mit Kinderschutz und Kinderbelangen befassten Behörden auf nationaler Ebene klare Antworten darüber zu bekommen, ob solche Praktiken akzeptabel sind und wenn ja, ob die Schweigepflicht gegenüber den Kindern irgendwann wegfällt. Der Fall hat das Potenzial, einen Präzedenzfall in Bezug auf die Vertraulichkeit von Sozialarbeitern oder anderen Personen zu schaffen, die an den Angelegenheiten von Kindern in gefährdeten Situationen beteiligt sind, und daher ist leicht zu erkennen, wie er die Integrität des Kinderschutzes untergraben kann das Land. Fragen, die vom Minister für Bildung und Kinderangelegenheiten, dem Kinderombudsmann der Stadt Akureyri und dem Sozialamt der Stadt Akureyri beantwortet werden müssen.

Die beiden anderen Töchter der Protagonistin baten nachdrücklich darum, nicht genannt und in dem Buch nicht abgebildet zu werden. Beides wurde nicht respektiert und es gibt mindestens drei Fotos der betreffenden Töchter in dem Buch, eines davon im Erwachsenenalter, das allein war unnötig. Das Buch präsentiert auch Meinungen und Schlussfolgerungen über Personen, die im Widerspruch zu dem stehen, was der Autor in jüngsten Interviews wiederholt gesagt hat, dass es in dem Buch nur Fakten gibt. Andere sind überraschend, wie die Gleichgültigkeit des Autors gegenüber der Wirkung des Geschriebenen auf die Kinder des Protagonisten. In Wahrheit sind sie keine Kinder mehr, aber Traumata und Gewalt in der Kindheit wirken sich lebenslang aus, und die Geschichten im Buch werfen ein klares Licht auf diese Tatsache. Das Buch hat Wunden aufgerissen und war emotional schwierig, beides wurde dem Autor und dem Protagonisten ohne sichtbare Ergebnisse mitgeteilt und die Reaktion lässt die Person in völliger Ohnmacht zurück. Der Autor rief in der Endphase des Schreibens einen Verwandten an und bat um eine kurze Beschreibung des Protagonisten. Verschiedene Leute nutzten die Gelegenheit, ihre Sichtweise zu äußern, aber die Position des Autors war klar, wir haben nichts darüber zu sagen, dass unsere Geschichte erzählt, Namen genannt und Bilder veröffentlicht wurden.

Es wird deutlich, dass beim Schreiben der Geschichte Rücksprache mit anderen als den Verstorbenen rar war und die Geschichte einseitig wirkt. Die Teilnahme des Protagonisten an Ereignissen entspricht nicht immer der Erinnerung anderer und vieles in der Geschichte ist ungewohnt und fremd. Das Buch befasst sich mit den Ereignissen und dem Leben unserer Vorfahren, die längst vergangen sind, aber der schmerzhafteste Teil ist, wie die Eltern der Protagonistin und die Schwester der Mutter dargestellt werden. Eli, Anna und Eyja erzählten uns alle Geschichten über ihr Leben und ihre Vorfahren, sowohl die Kindheit als auch das Leben. Einige der Dinge, die in dem Buch erwähnt werden, sind manchmal weit entfernt von den Geschichten, die wir in unseren Erinnerungen behalten, sowie einige, mit denen wir überhaupt nicht vertraut sind. Man kann daher sagen, dass viele Dinge in dem Buch nicht als unwahr behauptet werden können, nur weil die Betreffenden die Hände nicht über dem Kopf behalten können, aber mit den gleichen Argumenten die Richtigkeit von Dingen, die nicht bewiesen werden können, in Frage gestellt werden kann. Die Unterzeichnenden verstehen, dass Fremde unseren Worten genauso wenig Glauben schenken müssen wie denen in dem Buch. Zwei Hauptfaktoren liegen dem Wahrheitswert zugrunde, den wir dem Buch beimessen, der eine ist Vertrauen und der andere die Glaubwürdigkeit. Begrenztes Vertrauen und Skepsis gegenüber der Glaubwürdigkeit funktionieren nicht mit Erwartungen an die Richtigkeit der vorgebrachten Erinnerungen, und wir sind uns darüber im Klaren, dass es einen grundlegenden Unterschied zwischen Wahrheit und Fakten einerseits und Erinnerungen und Gerüchten andererseits gibt.

Es macht uns traurig, wie einseitig die Geschichte in den Beschreibungen der Menschen, die wir lieben, und des Familienlebens, das wir heute noch leben, ist. Das Leben zu Hause, das im Buch erzählt wird, war lebhaft, da wir viele waren. Auf dem Dach war es oft lustig, viel gespielt und gesungen, Geschichten erzählt und viel gelacht, denn es gab viele gute Geschichtenerzähler in der Familie und es war gastfreundlich, da Anna allein eine kleine Sozialeinrichtung leitete, in der jeder willkommen war, auch wer wollte kam in der Gesellschaft nicht gut an und am Esstisch oder zum Übernachten war immer Platz für einen weiteren. Eli und Anna waren großzügig und Eyja war für uns alle eine zusätzliche Mutter und sie wusste, wie man nett zu den Kindern ist. Unsere Drillinge haben uns viele schöne Erinnerungen beschert, es wurde viel gelacht und geredet und es war bestimmt kein einfaches Leben für uns alle. Natürlich waren wir immer hungrig und zweifellos immer dreckig, aber wir wurden nie von dem Dreck oder den Ereignissen, die uns zwangsläufig gefolgt sind, überwältigt. Wir haben es immer verstanden, anständig und höflich zu sein, Anna hat dafür gesorgt, dass wir mit Konversation und Umgangsformen gut erzogen wurden, und wir haben viel geredet. Die Erwachsenen tranken oft Kaffee, spielten oft Spiele und hatten am meisten Spaß, wenn die Jungen oder jüngeren Schwestern zusammenkamen. Es gab nämlich Leben und Spannung und oft richtig Spaß in dieser großen Gruppe, die im Allgemeinen gut zusammenhielt und eng war, eine familiäre Beziehung, die uns das Trio zu schätzen und zu respektieren gelehrt hat. Das ist das Beste, was wir von ihnen bekommen haben, und das ist das Bild, das wir von ihnen hinterlassen wollen.

• Anna Elísa Hreiðarsdóttir
• Anna Geirþrúð Elísdóttir
• Hallur Mar Elíson Olsen
• Jonna Elísa Elísdóttir
• Kathleen Hafdis Jensen
• Kristján Birgir Guðjónsson
• Linda Rós Ingimarsdóttir
• Jóna Salmína Ingimarsdóttir
• Sigríður Valgerður Jónsdóttir
• Sigrún Maria Hallsdóttir Olsen
• Sædís Inga Ingimarsdóttir
• Sævar Örn Hallsson
• Vilborg Salberg Elídóttir Olsen”