Eirík wurde am 28. September 1969 in Bolungarvík geboren, starb jedoch am 8. August 2022 in Reykjavík. Eiríks Sohn ist Kolbeinn Orfeus, geboren am 19. März 2004. Eiríks Großmutter und ehemalige Partnerin ist Margrét Kristín Blöndal und Stieftochter Vaka Blöndal. Eiríkur war ein gebildeter Literaturkritiker, er veröffentlichte Gedichtbände und Romane, aber trotz der lobenden Rezensionen seiner Arbeit war es nicht zuletzt seine einzigartige Radiopersönlichkeit auf Rás 1, die seinen Namen in der Luft hielt.
„Eiríkur Ómar Guðmundsson war Gelehrter, Schriftsteller, Dichter, Akkordeon- und Pianist, sang und tanzte. Nicht zuletzt bei Mottopartys, Geburtstagsfeiern und anderen Veranstaltungen für Kollegen. Oft. Er war ein strahlender Schwarzelfe, ein niederer Erdelfe sogar Gottfried Leibnitz – alles auf einmal, der Kollegen aufheitern und ermutigen konnte, aber einige früher oder später in den Wahnsinn trieb, alles und jeden auf den Kopf stellte mit großartigen Aussagen über beste Regierungsführung, Kultur, schlechte, gute und ausgezeichnete Literatur, Organisation, Wirtschaft und Zustand in dieser besten Welt aller Welten“, schreiben Ragnheiður Gyða Jónsdóttir und Ævar Kjartansson, Kollegen von Eirík á Ríkisútvárpinn, einen Moment lang in ihren Memoiren.
Poetisch und unberechenbar
Sie fügen hinzu, dass seine Kolumnen über den Zustand der Gesellschaft, die Regierungsführung und kulturelle Fragen der Menschen des Landes in den Kunst- und Kulturprogrammen von Rás 1 an Wochentagen, die nach Belieben vorgetragen wurden, bei vielen sehr gut ankamen.
„Andere waren beleidigt über ihren Inhalt und ihre Aufmachung. Diese waren besser und seine Stimme verstummte. Er nannte diese Zeiten seltsam, seltsam, nichts sagen zu dürfen. Früher hätte er alles sagen können. Jetzt wären neue Zeiten, nicht Es ist schwer zu schlucken für denjenigen, der gesagt hat, ein Sender verkauft seine Seele und gibt alles: den Blick in die Augen, die Stimme, alles.“
Eiríkur widmete sich seiner Arbeit, wie der Schriftsteller Hermann Stefánsson in seinen Memoiren sagt:
„Die Stimme, die ihre Poesie im Radio rappte, veränderte das Radio selbst.“ Nicht, dass es einfacher geworden wäre, seine Gedanken auszudrücken: Der Geist ist ein komplexes Phänomen, paradox, verworren, und man drückt seine Gedanken nicht aus, als würde man Wasser in ein klares Glas gießen“, sagt Hermann. Dass Eiríki weder Probleme mit der Linken hatte, noch auch nicht mit Kampfgruppen, obwohl er kein Gruppengeist war, noch war er dem Individualismus der Rechten besonders abgeneigt, obwohl er in alle Richtungen kämpfte.
„Er wollte lyrisch und unberechenbar sein. Er wollte die Welt verstehen, nicht auf fahrende Züge aufspringen. Er wollte herausfordern. Provokation ist etwas sehr Notwendiges in der menschlichen Gesellschaft. Eine Sache, die der Herausforderung nicht standhält, ist wertlos. Eine Existenz ohne Anspruch ist im Gegensatz zu Eirík langweilig, verspielt und romantisch, ohne Heuchelei, manchmal intolerant, aber rein, und immer fruchtbar im Denken, bereit, selbst jeden Anspruch zu erheben“, schreibt der Schriftsteller Hermann Stefánsson.
Eine Lücke zwischen literarischen Freunden
Kulturdiskussion, Kritik und Interviews lassen sich nicht so gut von der Literatur selbst trennen, wie Roland Barthes betonte. Eiríkur war dafür bekannt, seine Interviews mit Schriftstellern und anderen sorgfältig vorzubereiten, und seine Radiokolumnen waren so wichtig wie alles, was Bedeutung hat und mit Talent und Können ausgeführt wird.
„Vielleicht ist es ein Zeichen der Zeit, dass ihm in einer der weihnachtlichen Buchfluten ein öffentlicher Prozess wegen Buchrezension bevorstand. Seine Einstellung zur Belletristik wurde als mangelnde Empathie ausgelegt, und damit war die Hölle los Die Zeiten sind anders, etwas in dem Prozess erinnert an den Konflikt um die Moderne in Island Mitte des letzten Jahrhunderts. Die Kluft, die sich damals zwischen den Literaturfreunden gebildet hat, wird zumindest noch lange anhalten“, schreibt die Literaturkritikerin Birna Bjarnadóttir .
In verschiedenen Nachrufen, die drei Seiten im Morgunblaðin umfassen, wird erwähnt, dass Eiríkur die Arbeit von David Bowie und Guðberg Bergsson bewundert hat, der in einem seiner Bücher sagt: Ächt sie und sehne dich danach, in ihre Gesellschaft einzutreten.“
Haukur Ingvarsson, Dichter und Programmproduzent, arbeitete mit Eiríki im Kulturprogramm Víðsjá zusammen.
„Eiríkur war für mich und viele andere viel mehr als die scharfen Pistolen, die er mit seiner besonderen Präsentation lieferte. Er hatte uns glauben gemacht, dass Literatur, Kultur und Kunst ein natürlicher Bestandteil des täglichen Lebens und ein gültiger Weg sind, um zu verstehen, zu analysieren und zu kritisieren der Welt. Und es wäre in Ordnung, sich mitreißen zu lassen und zu versuchen, andere mitreißen zu lassen.“
Befreien Sie sich von den Mächtigen und einflussreichen Leuten
Im Nachruf von Herdís Kjerulf Þorgeirsdóttir, einem Anwalt, heißt es, dass Eiríkur mit seinen Kolumnen im Radio die Aufmerksamkeit der Machthaber und einflussreichen Personen erregte. Und es war nicht mit dem sitzenden Glück ausgemacht, so etwas anzubieten:
„Die Folgen fordern ihren Tribut. Eiríkur war kein wohlhabender und weltberühmter Rockstar, der die Zeitgenossen herausfordern konnte – sondern ein Angestellter einer staatlichen Institution, die womöglich mancherorts eher dem Systemdenken zuneigt als den hehren Zielen des Seins Forum für demokratische Diskussionen und unterschiedliche Meinungen.“
Verlegerin Guðrún Vilmundardóttir zeichnet in ihrem Nachruf ein bemerkenswertes Bild von Eiríki:
„Ich hatte das Glück, seine Bücher zu veröffentlichen, zuerst mit Bjarti und dann mit Benedikt, einem einzigartigen Autor, mit dem es eine wahre Freude und Inspiration war, mit ihm zusammenzuarbeiten. Wir wurden Freunde. Alle menschlichen Begegnungen machten mit Eiríki mehr Spaß ‚t there, vielleicht an einen Türpfosten gelehnt und unter einer Wohnung gelehnt, immer noch der Hauptmann im weißen Anzug, selbst wenn er in Schwarz gekleidet war Er hob alle Gespräche auf eine höhere Ebene – mit wenigen, aber kraftvollen Worten Unten am Klavier war die Zeremonie abgeschlossen.“
Der Punkt in den Nachrufen ist, dass Eiríkur sich voll und ganz seinen Projekten widmete: „Sie haben Gedichte aufgeführt, sich darauf eingelassen, alles gegeben und sich an die Arbeit gemacht. Danke, dass Sie an die Schönheit geglaubt haben, für Ihr Herz, Ihre Stimme und Ihre Einflusskraft“, sagt er Schriftstellerin Soffía Bjarnadóttir.
Der Kampf mit Bacchus
Eiríkur gehörte zu einer Gruppe von Freunden, die sich im Literaturstudium an der Universität von Island gebildet hatten und die Gruppe immer zusammenhielten. Einer dieser Gruppe ist der Fotograf Einar Falur. Er berührt Eiríks Kampf mit der Sucht.
„Und keiner von uns hätte in unseren dunkelsten Träumen vorhergesehen, dass wir jetzt weinen würden, Eika verfiel im Alter von knapp über 50 Jahren einer Sucht, die schnell den Rand seines Lebens unter ihm zerbröckelte. Solch eine tragische Verschwendung von Leben und Talent. Egal, wie viele Menschen sich zusammengeschlossen haben, um zu helfen.“
Erich erhielt ein Künstlergehalt zeitweise, um sich um das Schreiben von Büchern zu kümmern, und musste dann seinen Job beim National Radio aufgeben, das er als unschätzbare kulturelle Institution betrachtete. Daher war seine Arbeit dort nicht kontinuierlich.
„In den letzten Jahren begannen sich unsere Gespräche mit Eirík immer mehr um seinen sich verschärfenden Kampf mit Bakkus zu drehen. Diese Gespräche fanden oft statt. Eiríkur ging auf Fleming weg. Und als er das Problem endlich zu erkennen schien, war es, als ob die Aufgabe war ihm voraus. Ich selbst wurde allmählich schwach und in den letzten Monaten irritiert, wütend, enttäuscht. Nach einem schwierigen Abschied vom Radio im vergangenen Herbst würde Eiríkur zurückkommen. Wir hatten wiederholt darüber gesprochen. Ja, ich bin kommt! Natürlich! Aber er ist nicht gekommen.“ Das sagt Channel 1-Programmmanager Thråstur Helgason in seinem Nachruf.
Den Tod zu fürchten
In einem Autorengespräch mit Eirík á Vísi im Jahr 2018 anlässlich seines damals unveröffentlichten Buches Ritgerður min um bæðininn wurde er unter anderem nach dem Status des Schriftstellers gefragt, ob er den Mund halten solle? Eiríkur sagt, dass er sein Wort gehalten hat und es ihn nur verletzt hat.
In Bezug darauf, ob die treibende Kraft der Fiktion die Angst vor dem Tod sein kann, sagt Eiríkur:
„Ich fürchte den Tod wie alle anderen, fürchte ihn jeden einzelnen Tag und jede Nacht, wenn ich schlafen gehe, umgeben von Engeln mit kleinen Fackeln und ich kann sie nicht benennen, aber ich weiß nicht, ob ich schreibe, um ihn zu verschieben, vielleicht ich schreibe zweimal, um zu sterben, einmal hier, einmal in der Fiktion, vielleicht schreibe ich nur für Wassernymphen und Wassergöttinnen, die ich gesehen habe, vielleicht für den Dolch in meinem eigenen Herzen, ich weiß nicht, aber ich fürchte den Tod. aber nur bis zu einem gewissen Punkt, der Tod reicht mir nur bis zur Taille, der Rest bin ich und das große Leben, das mit mir ist, obwohl man in gewisser Weise tot ist, wenn man ein Buch beendet hat.
Eiríkur wird von Hallgrímskirkja aus beerdigt und die Beerdigung beginnt um 13 Uhr